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ID	作者	题目	年代	体裁	内容
10861	吴潜	九华山天台峰新晴晓望	金	七绝	一莲峰簇万花红，百里春阴涤晓风。九十莲华一齐笑，天台人立宝光中。
15992	吴激	人月圆	金	词	南朝千古伤心事，犹唱后庭花。旧时王榭，堂前燕子，飞向谁家？恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。注释吴激(1090-1142)，字彦高。原为宋臣，靖康末使金。北宋亡后，他仕金为翰林侍制。一日，他与友人会宴，偶遇沦为歌妓的原北宋宫姬，遂触景伤情，写下此词。此词高明之处，在于采拮前人词语，与自己创作浑然一体，天衣无缝，情感表达得淋漓尽致。此词在金代文学史上占有重要的地位。 --------------------------吴激，北宋末年著名的才子，当时与宇文虚中齐名。后北宋灭亡前后，吴激等人以宋臣留仕于金。但其时吴激等人心念大宋，因此虽化子金，而内心却是矛盾而痛苦的。这首人月圆的词，有一个故事。据刘邦记载；一次宇文虚中与吴激等在张侍御家饮酒会宴，座中发现一位佐酒歌妓原是大宋宗室之后，如今却也流落异乡，沦为歌妓。坐中诸公感慨万千，遂皆作乐章一首。其中宇文虚中首作《念奴娇》，次及吴激，乃作这首《人月圆》。宇文虚中的《念奴娇》全篇如下：疏眉秀目，看来依旧是，宣和妆束。飞步盈盈姿媚巧，举世知非凡俗。宋室宗姬，秦王幼女，曾嫁钦慈族。干戈浩荡，事随天地翻复。一笑邂逅相逢，劝人满饮，旋旋吹横竹。流落天涯俱是客，何必平生相熟。旧日黄华，如今憔悴，付与杯中醁。兴亡休问，为伊且尽船玉。从两首词来看，宇文虚中的词是写实性的，具体而不夸张，对这位女子的妆束，风采，出身遭遇写得一清二楚，而后又写宴会偶遇；其吹笛劝酒，全无悲伤之色，不由使人感生感恨万千。全词直说其事，直抒其情，笔调硬拙。而吴激这首词则笔姿盘旋空灵，全篇化作唐人诗句典故，使全词意境深远。全篇引用三个典故：其一是“犹唱后庭花”化用杜牧“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 ”（《泊秦淮》）以小诗意，发今人伤怀之感。 “南朝”借指被灭亡的北宋。 “后庭花”则意指宋皇宫中传唱的旧时乐曲。其二是“旧时王谢”化用刘禹锡《乌衣苍》诗中“旧时王谢堂前燕，飞入寻堂百姓家。 ”“王谢”都是南朝有身份有地位的士族名家。 “一句“飞向谁家”使人感慨世事的变迁，王朝的更替，覆巢之下，燕子何存，因此只能发出“ 飞向谁家 ”的感慨。其三是“江州司马，青衫泪湿”化用白居易《琵琶行》中白居易贬居浔阳江头遇琵琶女所感：“同是天涯论落人，相逢何必曾相识。 ⋯⋯座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。 ”借意抒怀，抒发自己和眼前的歌姬不正如同白居易之与琵琶女的境况相似吗？两者一相比较，高下立见。宇文词平铺直叙，无起无伏，平淡如水；而吴词则巧妙地上引用前人词句典故，使之浑然一体，又使其借故出新，另有深意，自是高出一筹。传说两文一出，时为文坛盟主的宇文虚中也从此对吴激推崇备至，刮目相看。本词以引用前人诗句填词见长正符当时风气，周帮彦、吴文英、陆游并皆长此道。而其中吴激此文将其融为一体，如自天成，不愧是一首成功的隐括体。
34934	蔡珪	出居庸	金	五律	乱石妨车毂，深沙困马蹄。天分斗南北，人向日东西。侧脚柴荆短，平头土舍低。山花三两树，笑杀武陵溪。
35014	刘著	出榆关	金	五律	羽檄中原满，萍流四海间。少时过桂岭，壮岁出榆关。奇祸心如折，羁愁鬃巳斑。楚纍千万亿，知有几人还。
35239	元好问	出都	金	-	历历兴亡败局棋，登临疑梦复疑非。断霞落日天无尽，老树遗台秋更悲。沧海忽惊龙穴露，广寒犹想凤笙归。从教尽铲琼华了，留在西山尽泪垂。
37441	元好问	别程女	金	-	芸斋淅淅掩霜寒，别酒青灯语夜阑。生女便知聊寄托，中年尤觉感悲欢。松间小草栽培稳，掌上明珠弃掷难。明日缑山东畔路，野夫怀抱若为宽？
37766	刘汲	到家	金	五律	三载尘劳虑，翻然尽一除。园林未摇落，庭菊正扶疏。绕屋看新树，开箱检旧书。依然故山色，潇洒入吾庐。
38907	蔡珪	医巫闾	金	七古	幽州北镇高且雄，倚天万仞蟠天东。祖龙力驱不肯去，至今鞭血余殷红。崩崖岸谷森云树，萧寺门横入山路。谁道营丘笔有神，只得峰峦两三处。我方万里来天涯，坡陀绕绕昏风沙。直教眼界增明秀，好在岚光日夕佳。封龙山边生处乐，此山之间亦不恶。他年南北两生涯，不妨世有扬州鹤。
41363	张斛	南京遇马丈朝美	金	七绝	浮云久与故山违，茅栋如存尚可依。行路相逢初似梦，旧游重到复疑非。沧江万里悲南渡，白发几人能北归。二十年前河上月，尊前还共惜清晖。
51506	元好问	台山杂吟	金	七绝	万壑千岩位置雄，偶从天巧见神功。湍溪已作风雷恶，更在云山气象中。
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