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3524 两汉乐府 上山采蘼芜 汉 乐府 上山采蘼芜，下山逢故夫。
长跪问故夫，新人复何如？
新人虽完好，未若故人姝。
颜色类相似，手爪不相如。
新人从门入，故人从閤去。
新人工织缣，故人工织素。
织缣日一匹，织素五丈余。
将缣来比素，新人不如故。
注释①蘼芜：一种香草，叶子风乾可以做香料。
古人相信靡芜可使妇人多子。
②姝：好。
不仅指容貌。
当“新人从门入”的时候，故人是丈夫憎厌的对象，但新人入门之后，丈夫久而生厌，转又觉得故人比新人好了。
这里把男子喜新厌旧的心理写得更深一层。
③手爪：指纺织等技巧。
④閤：旁门，小门。
新妇从正面大门被迎进来，故妻从旁边小门被送出去。
一荣一辱，一喜一悲，尖锐对照。
这雨句是弃妇的话，当故夫对她流露出一些念旧之情的时候，她忍不注重提旧事，诉一诉当时所受委屈。
⑤缣、素：都是绢。
素色洁白，缣色带黄，素贵缣贱。
⑥一匹：长四丈，广二尺二寸。
品评这是一首写弃妇的诗。
全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。
弃妇向故夫打听“新人”的情况：“新人复何如？
”一个“复”字用得意味深长，既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨， 又带着一丝本能的妒意。
故夫则回答：“容颜不如你，手脚更不如你麻利。
”弃妇则冷冷地刺了他一句：“新人从门入，故人从閤去。
”心怀愧意的故夫急于表白，于是得出“新人不如故”的结论。
这首诗的本意是咏唱弃妇不幸命运的，却不从正面写弃妇的哀怨委屈，反而写故夫的念旧。
作者没有做任何正面的说明和谴责，但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子，她的被弃是完全无辜的，她的命运决定于丈夫一时的好恶。
至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
4205 汉无名 上邪 汉 乐府 上邪！
我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
注释：一位女子痴迷而挚烈的爱情誓言。
这是一首汉代乐府民歌，诗的大意是----天啊！
我要和你相爱，一辈子也不断绝。
除非是山没有了丘陵，长江、黄河都干枯了，冬天雷声隆隆，夏天下起了大雪，天与地合到一起，我才敢同您断绝！
4826 朱穆 与刘伯宗绝交诗 汉 - 北山有鸱，不洁其翼。
飞不正向，寝不定息。
饥则木览，饱则泥伏。
饕餮贪污，臭腐是食。
填肠满嗉，嗜欲无极。
长鸣呼凤，谓凤无德。
凤之所趋，与子异域。
永从此诀，各自努力。
5557 嵇康 与阮德如诗 汉 - 含哀还旧庐。
感切伤心肝。
良时遘吾子。
谈慰臭如兰。
畴昔恨不早。
既面侔旧欢。
不悟卒永离。
念隔增忧叹。
事故无不有。
别易会良难。
郢人忽已逝。
匠石寝不言。
泽雉穷野草。
灵龟乐泥蟠。
荣名秽人身。
高位多灾患。
未若捐外累。
肆志养浩然。
颜氏希有虞。
隰子慕黄轩。
涓彭独何人。
唯志在所安。
渐渍殉近欲。
一往不可攀。
生生在豫积。
勿以怵自宽。
南土垾不凉。
衿计宜早完。
君其爱德素。
行路慎风寒。
自力致所怀。
临文情辛酸。
6891 汉无名氏 东门行 汉 乐府 出东门，不顾归；来入门，怅欲悲。
盎中无斗米储，还视架上无悬衣。
拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼。
“他家但愿富贵，贱妾与君共哺糜。
上用仓浪天故，下当用此黄口儿，今非！
”“咄！
行！
吾去为迟！
白发时下难久居。
”注释译文出了东门不想回家；来家进门惆怅悲愁。
米罐里没有多少粮食，衣架上没有衣服。
拔剑出东门，孩子妈牵着衣服哭泣说：“别人家只管富贵，我情愿和你喝稀粥。
上有青天，下有幼小的孩子，这样做不对。
”丈夫说：“你不要管！
我去了！
我要迟到了！
头发都白了掉了，这样的穷苦日子难以长久地熬下去了。
”简介《乐府诗集》中，郭茂倩将此诗收在《相和歌辞！
瑟调曲》。
《东门行》描写了一个穷老汉为穷困所迫,“远道不可思, 宿昔梦见之.梦见在我旁, 忽觉在他乡。
他乡各异县, 辗转不相见”, 便是写一个妻子为了寻求好的丈夫而辗转流徙他乡的。
“出东门，不顾归。
”一落笔，作者便开门见山地给读者描述了一个愤怒的城市贫民的形象：他怒冲冲地手执手剑，冲出东城门，决然前往，哪里还考虑回来回不来！
家中的妻儿老少饥寒交迫，生活都难以维持，与其饥冻而死，还不如铤而走险，反正是一死！
“窥一斑以见全豹”，这个栩栩如生的形象的举动，表现出当时劳动人民不堪忍受统治者的残酷剥削和压迫奴役，用生命去换取温饱的大胆行动，揭示出“官逼民反”的社会现实。
从东门回来，一无所获，空手回家，进门环视：瓮中储存的米眼看就要吃完了，一家人总不能喝西北风度日！
眼看着老人饿得面黄肌瘦，却无米下锅，这漫长的日子该怎样度过！
看看空荡荡的衣架上，连一件衣服也没有，小儿子冻得哇哇直哭，这漫漫的冬日怎能捱到头啊！
越看心中越惆怅，越想心中越失意。
悲痛欲绝之余，主人又捏紧腰间的长剑， “唰”地拔将出来，反身又要直奔东门而去！
这奋不顾身的一去一回，又愤然复出，深刻地表现出人民已被逼迫到走投无路的地步，为了生计，他们什么也顾不得了！
清代沈德潜说：“既出复归，既归复出。
功名儿女，缠绵胸次。
”主人公初次出东门后，又放心不下家中妻子儿女，故“出”而又“归”。
归来后，看到家中生活实在难以继续，故又不得不“归”而又“出”了。
这样的描写，主人公的形象便栩栩然立了起来：做为一个有血有肉的人，既想出门去建立功业，拯救百姓，拯救家人，又牵挂着家人的生活，处于矛盾之中的人物变得具体生动，而又真实可信。
做为“哺糜之妇”的妻子，出来阻拦丈夫的鲁莽行事。
怎奈丈夫主意已定，故只得扑上前去，跪倒在地，扯住了丈夫的衣补救，嘤嘤啼哭着：“我求求你了！
别人家富贵，就让他们去享乐吗！
贱妾我愿意和你一起吃糠咽菜喝稀粥，苦度终日，可不能去冒风险啊！
看在老天的份上，看在你幼小的儿子的份上，你就听我一句话吧！
你今天的做法实在是不对头啊！
”面对妻子的哀求，丈夫根本就听不进去。
做为一家之主，他怎能眼看着这个家受苦受难而视之不见？
“不！
不！
我还是要走！
我现在走已经晚了。
你没有看到我头上这频频脱落的白头发？
这苦日子咱们还能再捱多久？
难道白白等死吗？
”作品的后半部分是用对话的方式表达的。
面对丈夫毅然决然的行动，妻子却在考虑丈夫的性命安全，考虑全家人能够平平安安地生活。
故苦苦哀求丈夫，一“劝其安贫贱”，二“恐其触法网”，应该“上惭沧浪之天”，“下顾黄口小儿。
”而决心已定的丈夫则回敬了几个坚定的字眼：“咄”、“行”、“迟”、“难”，把他再出东门的强烈欲望表达得淋漓尽致。
两段对话，把妻子善良、贤慧同时又是小心谨慎的妇人形象，和丈夫粗鲁、果敢同时又是被迫无奈铤而走险的汉子形象活脱脱的表现出来，跃然纸上。
做为乐府歌辞，本篇写得语言质朴，描述自然，读来琅琅上口。
通篇语言干练利落，对话运用贴切生动。
郭茂倩《乐府诗集》一百卷，其中相和|清商|杂曲诸类中不乏优秀作品，《东门行》当推其首。
9281 孔融 临终诗 汉 - 言多令事败。
器漏苦不密。
河溃蚁孔端。
山坏由猿穴。
涓涓江汉流。
天窗通冥室。
谗邪害公正。
浮云翳白日。
靡辞无忠诚。
华繁竟不实。
人有两三心。
安能合为一。
三人成市虎。
浸渍解胶漆。
生存多所虑。
长寝万事毕
14956 梁鸿 五噫歌 汉 - 陟彼北芒兮，噫！
顾瞻帝京兮，噫！
宫阙崔巍兮，噫！
民之劬劳兮，噫！
辽辽未央兮，噫！
注释：诗 歌 篇 名 。
东 汉 梁 鸿 作 。
梁 鸿 过 洛 阳 登 北 邙 山 ， 见 宫 殿之 华 丽 ， 感 人 民 之 疾 苦 ， 遂 作 此 诗 。
因 诗 中 用 了 ５ 个 语 气 词“ 噫 ” ， 故 名 。
15429 嵇康 五言诗三首 其一 汉 - 人生譬朝露。
世变多百罗。
茍必有终极。
彭聃不足多。
仁义浇淳朴。
前识丧道华。
留弱丧自然。
天真难可和。
郢人审匠石。
钟子识伯牙。
真人不屡存。
高唱谁当和。
15430 嵇康 五言诗三首 其三 汉 - 俗人不可亲。
松乔是可邻。
何为秽浊间。
动摇增垢尘。
慷慨之远游。
整驾俟良辰。
轻举翔区外。
濯翼扶桑津。
徘徊戏灵岳。
弹琴咏泰真。
沧水澡五藏。
变化忽若神。
恒娥进妙药。
毛羽翕光新。
一纵发开阳。
俯视当路人。
哀哉世间人。
何足久托身。
15431 嵇康 五言诗三首 其二 汉 - 修夜家无为。
独步光庭侧。
仰首看天衢。
流光曜八极。
抚心悼季世。
遥念大道逼。
飘飘当路士。
悠悠进自棘。
得失自己来。
荣辱相蚕食。
朱紫虽玄黄。
太素贵无色。
渊淡体至道。
色化同消息。
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