| 13858 |
诗经 |
二子乘舟 |
先秦 |
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二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害？注释：二子：卫宣公的两个异母子出处诗经·国风·邶风 |
| 14251 |
诗经 |
伐木 |
先秦 |
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伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生，神之听之，终和且平。伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾，於粲洒扫，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。伐木于阪，酾酒有衍，笾豆有践，兄弟无远。民之失德，干糇以愆，有酒湑我，无酒酤我。坎坎鼓我，蹲蹲舞我，迨我暇矣，饮此湑矣。注释宴朋友亲戚故旧。丁丁：伐木声。嘤嘤：鸟和鸣声。一说惊惧貌。矧（音审）：况且，何况。神之听之：一说指应警戒和听从。许许：众人共力之声。即劳动号子。酾（音师或筛）：滤酒。藇（音许）：美貌。一说茱萸，用以制酒，酒有其香。羜（音住）：五个月的小羊。衍：美貌。一说满溢。愆：过失。湑（音许）：滤过的酒，引申为清。酤：买酒。一说一种速成的酒。坎坎：鼓声。蹲蹲（音存）：舞貌。引自《轻松学诗经》 出处诗经·小雅·鹿鸣之什姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》 |
| 14258 |
诗经 |
伐柯 |
先秦 |
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伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾豆有践。注释：则：法。其则不远：合乎礼法笾：音边，竹篾食具践：成行成列之状出处诗经·国风·豳风 |
| 14261 |
诗经 |
伐檀 |
先秦 |
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坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛[1]兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县[2]獾兮？彼君子兮，不素餐兮！坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特[3]兮？彼君子兮，不素食兮！坎坎伐轮兮，置之河之漘[4]兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷[5]兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！注释：[1]：音“蝉”，古制百亩。[2]：通“悬”。[3]：小兽。[4]：音“纯”，河坝。[5]：音“逡”，粮食囤。①坎坎：象声词，伐木声。②寘（音zhi４志）：同“置”，放。干：水边。③涟：水波纹。猗（音yi1依）：义同“兮”，语气助词。④稼（音架）：播种。穑（音色）：收获。⑤胡：为什么。禾：谷物。三百：极言其多，非实数。廛（音蝉）：通“缠”，即捆。俞樾《毛诗评议》以为第二章的“亿”通“繶”、第三章的“囷”通“稇”，皆是“束”的意思。束，即捆。一说古制百亩。⑥狩：冬猎。猎：夜猎。此诗中皆泛指打猎。⑦瞻：向前或向上看。县：古“悬”字。貆（音欢）：猪獾。一说幼小的貉。⑧君子：此系反话，指有地位有权势者。⑨素餐：白吃饭，不劳而获。马瑞辰《毛诗传笺通释》引《孟子》赵歧注：“无功而食谓之素餐。”⑩辐：车轮上的辐条。⑾直：水流的直波。⑿亿：束。⒀特：大兽。毛传：“兽三岁曰特。”⒁漘（音纯）：水边。⒂沦：小波纹。⒃囷（音qun1逡）：束。一说圆形的谷仓。⒄飧（音孙）：熟食，此泛指吃饭。砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊，河水清清微波转哟。不播种来不收割，为何三百捆禾往家搬啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院猪獾悬啊？那些老爷君子啊，不会白吃闲饭啊！砍下檀树做车辐啊，放在河边堆一处啊。河水清清直流注哟。不播种来不收割，为何三百捆禾要独取啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院兽悬柱啊？那些老爷君子啊，不会白吃饱腹啊！砍下檀树做车轮啊，棵棵放倒河边屯啊。河水清清起波纹啊。不播种来不收割，为何三百捆禾要独吞啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院挂鹌鹑啊？那些老爷君子啊，可不白吃腥荤啊！出处诗经·国风·魏风 |
| 14702 |
诗经 |
云汉 |
先秦 |
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倬彼云汉，昭回于天，王曰於乎，何辜今之人。天降丧乱，饥馑荐臻，靡神不举，靡爱斯牲。圭璧既卒，宁莫听我。旱既大甚，蕴隆虫虫，不殄禋祀，自郊徂宫。上下奠瘗，靡神不宗，后稷不克，上帝不临。耗「怿去忄右加攵」下土，宁丁我躬。旱既大甚，则不可推，兢兢业业，如霆如雷。周馀黎民，靡有孑遗，昊天上帝，则不我遗。胡不相畏，先祖于摧。旱既大甚，则不可沮，赫赫炎炎，云我无所。大命近止，靡瞻靡顾，群公先正，则不我助。父母先祖，胡宁忍予。旱既大甚，涤涤山川，旱魃为虐，如惔如焚。我心惮暑，忧心如熏，群公先正，则不我闻。昊天上帝，宁俾我遁。旱既大甚，黾勉畏去，胡宁瘨我以旱，憯不知其故。祈年孔夙，方社不莫，昊天上帝，则不我虞。敬恭明神，宜无悔怒。旱既大甚，散无友纪，鞫哉庶正，疚哉冢宰。趣马师氏，膳夫左右，靡人不周，无不能止。瞻卬昊天，云如何里。瞻卬昊天，有嘒其星，大夫君子，昭假无赢。大命近止，无弃尔成，何求为我，以戾庶正。瞻卬昊天，曷惠其宁。注释周宣王遭受大旱，民丧国危，祭神呼救。倬：大。云汉：银汉；天河。昭：光。回：运转。辜：罪。荐臻：接连而来。卒：用尽。蕴隆虫虫：蕴蕴而暑，隆隆而雷，虫虫而热。宫：一说宗庙。上下奠瘗（音义）：上祭天，下祭地，奠其礼，瘗其物。奠，置之于地；瘗，埋之于土。克：能。斁（音度）：败坏。丁：当；逢。推：去；除。兢兢：恐也。业业：危也。孑遗：遗留；余剩。遗：慰问；恩赐。先祖于摧：先祖之业将坠也。赫赫：旱气也。炎炎：热气也。大命：死亡之命。群公先正：先世之诸侯卿士。涤涤：旱气也。一说荡尽。旱魃（音拔）：古代传说中造成旱灾的鬼怪。闻（音问）：恤问。遯（音盾）：困。一说遁的异体字，逃。畏去：恶而去之。虞：度；考虑。友：有。鞫：穷。庶正：众官之长。冢宰：众长之长。周：周济。无不能止：一说匮乏虽周济而无用。里：忧。嘒：众星貌。昭假：招请。赢；过失。引自《轻松学诗经》 出处诗经·大雅·荡之什 |
| 14962 |
先秦无名 |
五子歌 |
先秦 |
乐府 |
皇祖有训。民可近。不可下。民惟邦本。本固邦宁。予视天下愚夫愚妇。一能胜予。怨岂在明。不见是图。予临兆民。懔乎若朽索之驭六马。为人上者。奈何不敬。训有之。内作色荒。外作禽荒。甘酒嗜音。峻宇雕墙。有一于此。未或不亡。惟彼陶唐。有此冀方。今失厥道。乱其纪纲。乃底灭亡。明明我祖。万邦之君。有典有则。贻厥子孙。关石和钧。王府则有。荒坠厥绪。覆宗绝祀。呜呼曷归。予怀之悲。万姓仇予。予将畴依。郁陶乎予心。颜厚有忸怩。弗慎厥德。虽悔可追。注释〖夏《书》曰：太康失位。以逸豫灭厥德。黎民咸贰。乃盘游无度。畋于有洛之表。有穷后羿。因民弗忍。距于河。厥弟五人。御其母以从。徯于洛之汭。五子咸怨。述大禹之戒以作歌。〗皇祖有训。民可近。不可下。民惟邦本。本固邦宁。予视天下愚夫愚妇。一能胜予。怨岂在明。不见是图。予临兆民。懔乎若朽索之驭六马。为人上者。奈何不敬。○（夏书五子之歌篇。《御览》八十二。《诗纪前集》一。）训有之。内作色荒。外作禽荒。甘酒嗜音。峻宇雕墙。有一於此。未或不亡。（○夏书五子之歌篇。《御览》八十二。《诗纪前集》一。又《御览》五百七十引荒、墙、亡三韵。）惟彼陶唐。有此冀方。今失厥道。乱其纪纲。乃底灭亡。（○同上）明明我祖。万邦之君。有典有则。贻厥子孙。关石和钧。王府则有。荒坠厥绪。覆宗绝祀。（○同上）呜呼曷归。予怀之悲。万姓仇予。予将畴依。郁陶乎予心。颜厚有忸怩。弗慎厥德。虽悔可追。（○同上○逯案。左氏哀六年传引夏《书》曰：惟彼陶唐。帅彼天常。有此冀方。今失其行。乱其纪纲。乃灭而亡。与此略同。可证歌为先秦逸文。）-----------逯钦立 编《先秦汉魏晋南北朝诗》-----------出处《先秦汉魏晋南北朝诗》先秦诗卷一 |
| 18258 |
先秦无名 |
优孟歌 |
先秦 |
乐府 |
山居耕田苦。难以得食。起而为吏。身贪鄙者余财。不顾耻辱。身死家室富。又恐受赇枉法为奸触大罪。身死而家灭。贪吏安可为也。念为廉吏。奉法守职。竟死不敢为非。廉吏安可为也。注释〖《史记》曰：楚相孙叔敖病且死。属其子曰：若贫困。往见优孟。居数年。其子贫困负薪。逢优孟。曰：我孙叔敖子也。父死时。属我贫困往见优孟。孟即为孙叔敖衣冠。抵掌谈语。岁馀。像孙叔敖。楚王置酒。优孟前为寿。庄王大惊。以为孙叔敖复生也。欲以为相。优孟曰：楚相不足为也。孙叔敖为楚相。尽忠为廉。王得以伯。今死。其子贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖。不如自杀。因歌曰云云。庄王乃召孙叔敖子。封之寝丘。〗山居耕田苦。难以得食。起而为吏。身贪鄙者馀财。不顾耻辱。身心家室富。又恐受赇枉法为奸触大罪。身死而家灭。贪吏安可为也。念为廉吏。奉法守职。竟死不敢为非。廉吏安可为也。（《诗纪》云。风雅逸篇曰：按此地音韵章句。而史以为歌者。不可晓。岂当时隐括转换借歌声以成之欤。史不能述其音。但记其义也。又曰：刘子玄讥此事之妄幻。然此传以滑稽名。乃优孟自为寓言尔。○《史记》滑稽列传。风雅遗篇六。《诗纪前集》二。）-----------逯钦立 编《先秦汉魏晋南北朝诗》-----------出处《先秦汉魏晋南北朝诗》先秦诗卷二 |
| 18667 |
诗经 |
伯兮 |
先秦 |
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伯兮朅[1]兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗[2]。注释：[1]：音切，英武高大殳：音书，竹制兵器杲：音稿，明亮的样子谖草：萱草，忘忧草[2]：音妹，忧思成病出处诗经·国风·卫风 |
| 18834 |
诗经 |
何人斯 |
先秦 |
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彼何人斯，其心孔艰。胡逝我梁，不入我门。伊谁云从，维暴之云。二人从行，谁为此祸。胡逝我梁，不入唁我。始者不如今，云不我可。彼何人斯，胡逝我陈。我闻其声，不见其身。不愧于天，不畏于天。彼何人斯，其为飘风。胡不自北，胡不自南。胡逝我梁，祗搅我心。尔之安行，亦不遑舍。尔之亟行，遑脂尔车。壹者之来，云何其盱。尔还而入，我心易也。还而不入，否难知也。壹者之来，俾我祗也。伯氏吹埙，仲氏吹篪。及尔如贯，谅不我知。出此三物，以诅尔斯。为鬼为蜮，则不可得。有腼面目，视人罔极。作此好歌，以极反侧。注释士大夫之间，互相倾轧残害，这是被害者的抒愤诗。艰：狠心。逝：经，过。梁：鱼坝。云：发语词。可：疑为过。陈：堂前的路。飘风：暴起之风。安行：缓行。亟行：急行。脂：膏脂。一说轫车木，停车时支车用。壹者：发语词。类似云，乃。盱（音嘘）：张目。一说通吁，忧愁。易：喜悦。祗（音其）：病。埙（音熏）：古代用陶土做的一种吹奏乐器。篪（音池）：古代用竹制的一种管乐器。贯：用绳串物。三物：指犬、豕、鸡。诅（音祖）：盟誓。蜮（音域）：短狐。古代传说动物。腼（音舔）：惭愧貌。一说狡狯貌。视人罔极：人相视无有极时，终必相见。一说给人看起不正派。反侧：反覆，不正直。引自《轻松学诗经》 出处诗经·小雅·小旻之什 |
| 18903 |
诗经 |
何彼襛矣 |
先秦 |
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何彼襛[1]矣，唐棣之华！曷不肃雝[2]？王姬之车。何彼襛矣，华如桃李！平王之孙，齐侯之子。其钓维何？维丝伊缗。齐侯之子，平王之孙。注释：[1]：音浓，衣饰颜色美丽唐棣：指车帷[2]：音拥，和乐缗：合股丝绳，喻男女合婚出处诗经·国风·召南 |