| 52012 |
诗经 |
吉日 |
先秦 |
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吉日维戊，既伯既祷。田车既好，四牡孔阜。升彼大阜，从其群丑。吉日庚午，既差我马。兽之所同，麀鹿麌麌。漆沮之从，天子之所。瞻彼中原，其祁孔有。儦儦俟俟，或群或友。悉率左右，以燕天子。既张我弓，既挟我矢。发彼小豝，殪此大兕。以域宾客，且以酌醴。注释周宣王田猎宴宾。戊：指初五。既伯既祷：祭马祖，向其祷告。伯，马神。从：追逐。群丑：兽三曰群，丑，众。这里指禽兽。庚午：指初七日。差：选择。麀（音优）鹿：母鹿。麌麌（音雨）：鹿群聚貌。漆沮之从，天子之所：从漆沮驱禽，而至天子之所。漆、沮，水名。中原：一说即原中。祁（音其）：大。儦儦（音标）：奔跑貌。俟俟（音四）：行走貌。群友：兽三曰群，二曰友。醴（音礼）：甜酒。引自《轻松学诗经》 出处诗经·小雅·彤弓之什 |
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先秦无名 |
后汉书引逸诗 |
先秦 |
四古 |
皎皎练丝。在所染之。注释皎皎练丝。在所染之。（○《后汉书》杨终传。《诗纪前集》九。）----逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》先秦诗卷六----出处----逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》先秦诗卷六---- |
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诗经 |
君子于役 |
先秦 |
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君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！君子于役，不日不月，曷其有佸[1]？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！注释：役：苦役。曷：何时。至：归家埘：音时，鸡舍如之何勿思：如何不思[1]：音活，相会苟：大概，也许---------------------------------------《君子于役》出自《诗经·王风》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，反映了我国西周初至春秋中叶的社会生活。其中有一部分诗歌反映的内容是丈夫去服那遥无归期的兵役或徭役后，妻子在家默默地痛苦思念。《君子于役》正是这样内容的一首诗，不仅深刻地揭露了当时重役之下人民生活的巨大痛苦，而且以统治者无休无止的重役给人民婚姻造成的危害，间接地反射出人民对自由幸福生活的向往和追求。 这首诗在中国诗歌史上有着极为重要的地位：“鸡栖于桀下牛羊，饥渴萦怀对夕阳。已启唐人闺怨句，最难消遣是昏黄。”（许瑶光《雪门诗抄》卷一《再读〈诗经〉四十二首》）其中“已启唐人闺怨句”一句，高度评价了此诗在中国诗史上的开创性地位。可以说，从此诗开始，便逐渐形成了“日夕闺思”的原型和母题。钱钟书先生在《管锥篇》里引白居易、司马相如、吕温、潘岳、韩、赵德麟等人的诗赋文句后的评价——“取景造境，亦《君子于役》之遗意。”（钱钟书《管锥编》卷一《毛诗正义六十则·君子于役》）——就是对此极有见地的说明。 《君子于役》以其内容的深刻性和主题的开创性使其传之后世，在技巧上也给此后文人和后世的读者诸多的可资借鉴的地方： 在写法上，这首诗最大的特点是“赋”与“兴”的使用。 “赋”就是“敷陈其事而直言之”，通俗地说，就是平铺直叙。这首诗的两节都运用了这种技巧，对鸡回巢栖，夕阳西沉，羊牛归栏的农家生活平铺直叙，作了极为生动而细腻的描绘。与此同时，这首诗还运用“兴”的手法，即“先言他物引起所咏之辞”。“鸡栖于埘,日之夕矣，羊牛下来”, 鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括”。 不仅是直接写景，是“赋”的运用，更重要的是，诗歌通过这几句刻画的日常生活细节，点染着思妇家庭生活的情景与妻子思念的气氛。试想一下，夕阳西照之时，鸡儿、羊儿、牛儿正在归圈，而思妇却形单影只，目睹此景，不能不令人触景伤情，思念起“于役”在外不能归家的丈夫。这正是“兴”的巧妙运用，诗中用鸡、羊、牛的晚归“兴”“于役”的丈夫不能归家的事实，从而淋漓尽致地写出了女主人公倚门望归人的形象和希望“于役”的丈夫早日归家的心理。然而，女主人公深深地明白她那种美好的希冀只不过是不现实的幻想。因而诗人的笔锋随着女主人公心情陡然一转，从“君子于役，如之何勿思！”到“君子于役，苟无饥渴？”这样，就把她无奈的思念化作对丈夫深情的祝愿，祝愿离家在外的丈夫不要受饥挨渴，一颗妻子的心温柔得令人为之深深感动。总之，这首诗以“赋”的手法对鸡回巢栖，羊牛归栏的农家日常生活细节浓墨铺排，既描画出思妇家庭生活的环境与氛围，又“兴”丈夫“于役”不归的事实，从而真切动人地表达了思妇的盼望丈夫安然归来的心情。 同时，在结构上采用重章叠句的艺术形式，也是本诗的特点。 这首诗的两节在句式的使用上基本一致，采用了重章叠句的艺术手法，使诗的结构更为谨严。整首诗上下两节只有三句有较大不同：首节第二句是“不知其期”，第二节为“不日不月”；首节第三句是“曷至哉？”第二节为“曷其有?”首节末句为“如之何勿思! 第二节是“苟无饥渴? 其它句子不是完全一样就是仅改一字。 这种复沓叠唱不仅使整首诗富于音乐性和节奏感，而且使诗歌蕴含的感情更显深挚。因为重章叠句的艺术结构往往对诗歌的艺术气围和意境起着极强的营造作用。诗歌就在反复地吟咏中把思妇内心无奈思念的悲苦和深情祝愿的泪水延伸得绵绵涟涟，极为浓烈，使读者的心仿佛与深情款款的妻子一同黯然欲泣。 此外，这首诗采用当时的口语，朴素简炼，描绘了一个真挚动人的生活画卷，状景言情，真实纯朴，成功地刻画出思妇倚门怀人那柔肠寸断，悲伤凄婉的艺术氛围。正如明人谢榛所言：“一切景语皆情语。”这首诗正是以简洁朴质的语言描绘融情的晚景，表现思妇悲伤的心境，感人至深，的确达到了诗歌所要求的情景交融，意与境谐的至高境界。出处诗经·国风·王风 |
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诗经 |
君子偕老 |
先秦 |
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君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河，象服是宜。子之不淑，云如之何？玼[1]兮玼兮，其之翟也。鬒[2]发如云，不屑髢[3]也；玉之瑱[4]也，象之揥[5]也，扬且之皙也。胡然而天也？胡然而帝也？瑳[6]兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺[7]，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也。展如之人兮，邦之媛也！注释：笄：簪。珈：饰玉象服：华丽的礼服如之何：奈之何[1]：音此，花纹绚烂其之翟也：绣着山鸡的象服[2]：音诊，美发[3]：音敌，假发[4]：音掭，耳坠[5]：音替，剃发针[6]：音搓，同[1][7]：音吃，细葛布；绁袢：夏天穿的薄衫出处诗经·国风·鄘风 |
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诗经 |
君子阳阳 |
先秦 |
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君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！君子陶陶，左执翿[1]，右招我由敖，其乐只且！注释：阳阳：洋洋得意且：音居。只且：助词[1]：音涛，歌舞所用道具敖：玩乐出处诗经·国风·王风 |
| 70561 |
先秦无名 |
嘏辞 |
先秦 |
乐府 |
皇尸命工祝。承致多福无疆。于女孝孙。来女孝孙。使女受禄于天。宜稼于田。眉寿万年。笏替引之。注释〖仪《礼》曰：主人酳尸。尸酢。主人佐食。取黍授尸。尸执以命祝。祝受以东北面。嘏主人曰：〗皇尸命工祝。承致多福无疆。于女孝孙。来女孝孙。使女受禄于天。宜稼于田。眉寿万年。勿替引之。（○仪礼祭礼。《诗纪前集》六。）-----------逯钦立 编《先秦汉魏晋南北朝诗》-----------出处《先秦汉魏晋南北朝诗》先秦诗卷四 |
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诗经 |
噫嘻 |
先秦 |
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噫嘻成王，既昭假尔。率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千维耦。注释：噫嘻，叹美之声。昭，明，有显示之意。假，通作“格”。格，至。昭假，谓显示其敬诚之心以通于神。尔，指所祭对象。一说，尔，语词。率，率领。时，是，此。骏，大，此处作副词用，犹言大大地。发，开发。私，旧注说是私田，后人或疑为耜字之讹。终，尽，谓把此三十里完全开发。亦，《郑笺》：“亦，大也。”此处也作副词用。服，《郑笺》：“服，事也。”从事的意思。十千，万人。耦，耦耕，即两人并耕。出处诗经·颂·臣工之什 |
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诗经 |
四月 |
先秦 |
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四月维夏，六月徂暑。先祖匪人，胡宁忍予。秋日凄凄，百卉具腓。乱离瘼矣，爰其适归。冬日烈烈，飘风发发。民莫不榖，我独何害。山有嘉卉，侯栗侯梅。废为残贼，莫知其尤。相彼泉水，载清载涿。我日构祸，曷云能榖。滔滔江汉，南国之纪。尽瘁以仕，宁莫我有。匪鹑匪鸢，翰飞戾天。匪鳣匪鲔，潜逃于渊。山有蕨薇，隰有杞桋。君子作歌，维以高哀。注释为仕者遭小人构祸，被逐南迁的抒愤诗。一说刺幽王在位贪残，下国构祸，怨乱并兴。徂（音粗，二声）：往。胡宁忍予：何忍我遭此祸也。腓（音肥）：草木枯萎。瘼（音莫）：病；疾苦。废：习惯。一说大。滔滔江汉，南国之纪：江，汉，南国之大水，纪理众川，使不壅滞。有：通友，相亲。鹑（音团）：通鷻。雕。桋（音夷）：木名。赤楝。引自《轻松学诗经》 出处诗经·小雅·小旻之什 |
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诗经 |
四牡 |
先秦 |
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四牡騑騑，周道倭迟。岂不怀归，王事靡盬，我心伤悲。四牡騑騑，嘽嘽骆马。岂不怀归，王事靡盬，不遑启处。翩翩者鵻，载飞载下。集于苞栩，王事靡盬，不遑将父。翩翩者鵻，载飞载止。集于苞杞，王事靡盬，不遑将母。驾彼四骆，载骤载駸。岂不怀归，是用作歌，将母来谂。注释慰劳使臣勤于王事。一说使臣自咏之辞。騑騑（音非）:马行走不停貌。倭迟：迂回遥远貌。盬（音古）：不坚固。 嘽嘽（音摊）：喘息貌。骆（音落）：白毛黑鬣的马。启处：安居休息。鵻（音追）：斑鸠，鹁鸠，鹁鸪。苞：草木丛生。栩：柞，栎。杞：杞柳。骤：马飞奔。駸駸（音侵）：马速行貌。谂（音申）：思念。引自《轻松学诗经》 出处诗经·小雅·鹿鸣之什 |
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诗经 |
园有桃 |
先秦 |
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园有桃，其实之肴。心之忧矣，我歌且谣。不知我者，谓我士也骄。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，有谁知之！有谁知之！盖亦勿思！园有桃，其实之食。心之忧矣，聊以行国。不知我者，谓我士也罔极。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，有谁知之！有谁知之！盖亦勿思！注释：彼人：君子。是：对子曰何其：你说你要做什么盖：音何，通盍行国：到处流浪罔极：无极，妄想出处诗经·国风·魏风 |